TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 02:31:07 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十一冊 No. 310《大寶積經》CBETA 電子佛典 V1.39 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập nhất sách No. 310《đại bảo tích Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.39 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 310 大寶積經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 310 đại bảo tích Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大寶積經卷第七十五 đại bảo tích Kinh quyển đệ thất thập ngũ 　　　　北齊三藏那連提耶舍譯 　　　　Bắc tề Tam Tạng Na liên đề da xá dịch 菩薩見實會第十六之十五六界差別品 Bồ Tát kiến thật hội đệ thập lục chi thập ngũ lục giới sái biệt phẩm 第二十五之三 đệ nhị thập ngũ chi tam 大王。如人夢中自持熱銅鍱纏被其身。 Đại Vương 。như nhân mộng trung tự trì nhiệt đồng diệp triền bị kỳ thân 。 是人覺已憶念夢中所被銅葉。於意云何。 thị nhân giác dĩ ức niệm mộng trung sở bị đồng diệp 。ư ý vân hà 。 是人所夢是真實不。王言。不也大王。於意云何。 thị nhân sở mộng thị chân thật bất 。Vương ngôn 。bất dã Đại Vương 。ư ý vân hà 。 是人所夢執謂真實。是為智不。王言。不也世尊。 thị nhân sở mộng chấp vị chân thật 。thị vi/vì/vị trí bất 。Vương ngôn 。bất dã Thế Tôn 。 何以故。夢中畢竟無有銅葉。況以衣身。 hà dĩ cố 。mộng trung tất cánh vô hữu đồng diệp 。huống dĩ y thân 。 是人徒自疲勞都無有實。佛言。大王。 thị nhân đồ tự bì lao đô vô hữu thật 。Phật ngôn 。Đại Vương 。 如是愚癡無聞凡夫。見恐懼事心生執著。 như thị ngu si vô văn phàm phu 。kiến khủng cụ sự tâm sanh chấp trước 。 生執著已起於怖畏。起怖畏已作怖畏業。 sanh chấp trước dĩ khởi ư bố úy 。khởi bố úy dĩ tác bố úy nghiệp 。 謂身三口四意三種業。造彼業已即便謝滅。 vị thân tam khẩu tứ ý tam chủng nghiệp 。tạo bỉ nghiệp dĩ tức tiện tạ diệt 。 是業滅已不依東方而住。亦復不依南西北方四維上下而住。 thị nghiệp diệt dĩ bất y Đông phương nhi trụ/trú 。diệc phục bất y Nam Tây Bắc phương tứ duy thượng hạ nhi trụ/trú 。 如是之業乃至臨死之時。最後識滅。 như thị chi nghiệp nãi chí lâm tử chi thời 。tối hậu thức diệt 。 見先所作心想中現。大王。是人見已心生忙懼。 kiến tiên sở tác tâm tưởng trung hiện 。Đại Vương 。thị nhân kiến dĩ tâm sanh mang cụ 。 自分業盡異業現前。大王。如彼夢覺念夢中事。 tự phần nghiệp tận dị nghiệp hiện tiền 。Đại Vương 。như bỉ mộng giác niệm mộng trung sự 。 如是大王。最後識為主。彼業因緣故。 như thị Đại Vương 。tối hậu thức vi/vì/vị chủ 。bỉ nghiệp nhân duyên cố 。 以此二緣生分之中識心初起。或生地獄。或生畜生。 dĩ thử nhị duyên sanh phần chi trung thức tâm sơ khởi 。hoặc sanh địa ngục 。hoặc sanh súc sanh 。 或生閻魔羅界。或生阿修羅。或生天中。 hoặc sanh diêm ma la giới 。hoặc sanh A-tu-la 。hoặc sanh thiên trung 。 或生人中。前識既滅受生分識生。 hoặc sanh nhân trung 。tiền thức ký diệt thọ sanh phần thức sanh 。 生分相續心種類不絕。大王。 sanh phần tướng tục tâm chủng loại bất tuyệt 。Đại Vương 。 無有一法從於今世至於後世而有生滅。見所作業及受果報皆不失壞。 vô hữu nhất pháp tùng ư kim thế chí ư hậu thế nhi hữu sanh diệt 。kiến sở tác nghiệp cập thọ quả báo giai bất thất hoại 。 無有作業者。亦無受報者。大王。 vô hữu tác nghiệp giả 。diệc thị cố báo giả 。Đại Vương 。 彼後識滅時名入死數。若初識生名入生數。大王。 bỉ hậu thức diệt thời danh nhập tử số 。nhược/nhã sơ thức sanh danh nhập sanh số 。Đại Vương 。 彼後識起時無所從來。及其滅時亦無所至。 bỉ hậu thức khởi thời vô sở tòng lai 。cập kỳ diệt thời diệc vô sở chí 。 其緣生時亦無所從來。滅時亦無所至。 kỳ duyên sanh thời diệc vô sở tòng lai 。diệt thời diệc vô sở chí 。 其業生時亦無所從來。滅時亦無所至。死時亦無所從來。 kỳ nghiệp sanh thời diệc vô sở tòng lai 。diệt thời diệc vô sở chí 。tử thời diệc vô sở tòng lai 。 滅時亦無所至。初識生時亦無所從來。 diệt thời diệc vô sở chí 。sơ thức sanh thời diệc vô sở tòng lai 。 滅時亦無所至。其生亦無所從來。滅時亦無所至。 diệt thời diệc vô sở chí 。kỳ sanh diệc vô sở tòng lai 。diệt thời diệc vô sở chí 。 何以故。自性離故。彼後識後識體性空。 hà dĩ cố 。tự tánh ly cố 。bỉ hậu thức hậu thức thể tánh không 。 緣緣體性空。業業體性空。死死體性空。 duyên duyên thể tánh không 。nghiệp nghiệp thể tánh không 。tử tử thể tánh không 。 初識初識體性空。受生受生體性空。世間世間體性空。 sơ thức sơ thức thể tánh không 。thọ sanh thọ sanh thể tánh không 。thế gian thế gian thể tánh không 。 涅槃涅槃體性空。起起體性空。壞壞體性空。 Niết-Bàn Niết-Bàn thể tánh không 。khởi khởi thể tánh không 。hoại hoại thể tánh không 。 大王如是作業果報皆不失壞。無有作業者。 Đại Vương như thị tác nghiệp quả báo giai bất thất hoại 。vô hữu tác nghiệp giả 。 無有受報者。但隨世俗故有。非第一義也。 vô hữu thọ/thụ báo giả 。đãn tùy thế tục cố hữu 。phi đệ nhất nghĩa dã 。 大王當知。一切諸法皆悉空寂。一切諸法空者。 Đại Vương đương tri 。nhất thiết chư pháp giai tất không tịch 。nhất thiết chư pháp không giả 。 是空解脫門。空無空相。名無相解脫門。 thị không giải thoát môn 。không vô không tướng 。danh vô tướng giải thoát môn 。 若無相者則無願求。名無願解脫門。如是大王。 nhược/nhã vô tướng giả tức vô nguyện cầu 。danh vô nguyện giải thoát môn 。như thị Đại Vương 。 一切法皆具三解脫門。與空共行涅槃先道。 nhất thiết pháp giai cụ tam giải thoát môn 。dữ không cọng hạnh/hành/hàng Niết-Bàn tiên đạo 。 遠離於相。遠離願求究竟涅槃界。決定如法界。 viễn ly ư tướng 。viễn ly nguyện cầu cứu cánh Niết Bàn giới 。quyết định như Pháp giới 。 周遍虛空際。大王當知。諸根如幻。境界如夢。 chu biến hư không tế 。Đại Vương đương tri 。chư căn như huyễn 。cảnh giới như mộng 。 一切譬喻當如是知。 nhất thiết thí dụ đương như thị tri 。 大王。如人夢中見身根壞不覺諸觸。 Đại Vương 。như nhân mộng trung kiến thân căn hoại bất giác chư xúc 。 是人覺已憶念夢中敗壞之相。於意云何。 thị nhân giác dĩ ức niệm mộng trung bại hoại chi tướng 。ư ý vân hà 。 是人所夢是真實不。王言不也。大王。於意云何。 thị nhân sở mộng thị chân thật bất 。Vương ngôn bất dã 。Đại Vương 。ư ý vân hà 。 是人所夢執謂為實。是為智不。王言。不也世尊。 thị nhân sở mộng chấp vị vi/vì/vị thật 。thị vi/vì/vị trí bất 。Vương ngôn 。bất dã Thế Tôn 。 何以故。夢中畢竟無有身根。況敗壞也。 hà dĩ cố 。mộng trung tất cánh vô hữu thân căn 。huống bại hoại dã 。 是人徒自疲勞都無有實。佛言。大王。 thị nhân đồ tự bì lao đô vô hữu thật 。Phật ngôn 。Đại Vương 。 如是愚癡無聞凡夫。自見身根敗壞心生執著。 như thị ngu si vô văn phàm phu 。tự kiến thân căn bại hoại tâm sanh chấp trước 。 生執著已起恐怖心。起恐怖心已作恐怖業。 sanh chấp trước dĩ khởi khủng bố tâm 。khởi khủng bố tâm dĩ tác khủng bố nghiệp 。 所謂身三口四意三種業。造彼業已即便謝滅。 sở vị thân tam khẩu tứ ý tam chủng nghiệp 。tạo bỉ nghiệp dĩ tức tiện tạ diệt 。 是業滅已不依東方而住。 thị nghiệp diệt dĩ bất y Đông phương nhi trụ/trú 。 亦復不依南西北方四維上下而住。如是之業乃至臨死之時。 diệc phục bất y Nam Tây Bắc phương tứ duy thượng hạ nhi trụ/trú 。như thị chi nghiệp nãi chí lâm tử chi thời 。 最後識滅。見先所作心想中現。大王。 tối hậu thức diệt 。kiến tiên sở tác tâm tưởng trung hiện 。Đại Vương 。 是人見已心生怖懼。自分業盡異業現前。大王。 thị nhân kiến dĩ tâm sanh bố/phố cụ 。tự phần nghiệp tận dị nghiệp hiện tiền 。Đại Vương 。 如彼夢覺念夢中事。如是大王。最後識為主。彼業因緣故。 như bỉ mộng giác niệm mộng trung sự 。như thị Đại Vương 。tối hậu thức vi/vì/vị chủ 。bỉ nghiệp nhân duyên cố 。 以此二緣生分之中識心初起。或生地獄。 dĩ thử nhị duyên sanh phần chi trung thức tâm sơ khởi 。hoặc sanh địa ngục 。 或生畜生。或生閻魔羅界。或生阿修羅。 hoặc sanh súc sanh 。hoặc sanh diêm ma la giới 。hoặc sanh A-tu-la 。 或生天中。或生人中。前識既滅受生分識生。 hoặc sanh thiên trung 。hoặc sanh nhân trung 。tiền thức ký diệt thọ sanh phần thức sanh 。 生分相續心種類不絕。大王。 sanh phần tướng tục tâm chủng loại bất tuyệt 。Đại Vương 。 無有一法從於今世至於後世而有生滅。 vô hữu nhất pháp tùng ư kim thế chí ư hậu thế nhi hữu sanh diệt 。 見所作業及受果報皆不失壞。無有作業者。無有受報者。大王。 kiến sở tác nghiệp cập thọ quả báo giai bất thất hoại 。vô hữu tác nghiệp giả 。vô hữu thọ/thụ báo giả 。Đại Vương 。 彼後識滅時名入死數。若初識生名入生數。大王。 bỉ hậu thức diệt thời danh nhập tử số 。nhược/nhã sơ thức sanh danh nhập sanh số 。Đại Vương 。 彼後識起時無所從來。及其滅時亦無所至。 bỉ hậu thức khởi thời vô sở tòng lai 。cập kỳ diệt thời diệc vô sở chí 。 其緣生時亦無所從來。滅時亦無所至。 kỳ duyên sanh thời diệc vô sở tòng lai 。diệt thời diệc vô sở chí 。 其業生時亦無所從來。滅時亦無所至。 kỳ nghiệp sanh thời diệc vô sở tòng lai 。diệt thời diệc vô sở chí 。 初識生時亦無所從來。滅時亦無所至。其生亦無所從來。 sơ thức sanh thời diệc vô sở tòng lai 。diệt thời diệc vô sở chí 。kỳ sanh diệc vô sở tòng lai 。 滅時亦無所至。何以故。自性離故。 diệt thời diệc vô sở chí 。hà dĩ cố 。tự tánh ly cố 。 彼後識後識體性空。緣緣體性空。業業體性空。 bỉ hậu thức hậu thức thể tánh không 。duyên duyên thể tánh không 。nghiệp nghiệp thể tánh không 。 死死體性空。初識初識體性空。受生受生體性空。 tử tử thể tánh không 。sơ thức sơ thức thể tánh không 。thọ sanh thọ sanh thể tánh không 。 世間世間體性空。涅槃涅槃體性空。 thế gian thế gian thể tánh không 。Niết-Bàn Niết-Bàn thể tánh không 。 起起體性空。壞壞體性空。大王。 khởi khởi thể tánh không 。hoại hoại thể tánh không 。Đại Vương 。 如是作業果報皆不失壞無有作業者。無有受報者。但隨世俗故有。 như thị tác nghiệp quả báo giai bất thất hoại vô hữu tác nghiệp giả 。vô hữu thọ/thụ báo giả 。đãn tùy thế tục cố hữu 。 非第一義也。大王。當知一切諸法皆悉空寂。 phi đệ nhất nghĩa dã 。Đại Vương 。đương tri nhất thiết chư pháp giai tất không tịch 。 一切諸法空者。是空解脫門。空無空相。 nhất thiết chư pháp không giả 。thị không giải thoát môn 。không vô không tướng 。 名無相解脫門。若無相者則無願求。 danh vô tướng giải thoát môn 。nhược/nhã vô tướng giả tức vô nguyện cầu 。 名無願解脫門。如是大王。一切法皆具三解脫門。 danh vô nguyện giải thoát môn 。như thị Đại Vương 。nhất thiết pháp giai cụ tam giải thoát môn 。 與空共行涅槃先道。遠離於相。遠離願求。 dữ không cọng hạnh/hành/hàng Niết-Bàn tiên đạo 。viễn ly ư tướng 。viễn ly nguyện cầu 。 究竟涅槃界。決定如法界。周遍虛空際。大王當知。 cứu cánh Niết Bàn giới 。quyết định như Pháp giới 。chu biến hư không tế 。Đại Vương đương tri 。 諸根如幻。境界如夢。一切譬喻當如是知。 chư căn như huyễn 。cảnh giới như mộng 。nhất thiết thí dụ đương như thị tri 。 大王。如人夢中夢見幻師幻作五欲。 Đại Vương 。như nhân mộng trung mộng kiến huyễn sư huyễn tác ngũ dục 。 自見己身與彼圍繞共相娛樂。是人覺已不見五欲。 tự kiến kỷ thân dữ bỉ vi nhiễu cộng tướng ngu lạc 。thị nhân giác dĩ bất kiến ngũ dục 。 便憶夢中五欲之樂。於意云何。 tiện ức mộng trung ngũ dục chi lạc/nhạc 。ư ý vân hà 。 是人所夢是真實不。王言不也。大王。於意云何。 thị nhân sở mộng thị chân thật bất 。Vương ngôn bất dã 。Đại Vương 。ư ý vân hà 。 是人所夢執謂真實。是為智不。王言。不也世尊。 thị nhân sở mộng chấp vị chân thật 。thị vi/vì/vị trí bất 。Vương ngôn 。bất dã Thế Tôn 。 何以故。夢中畢竟無有幻師。 hà dĩ cố 。mộng trung tất cánh vô hữu huyễn sư 。 況復幻作五欲遞相娛樂。是人徒自疲勞都無有實。佛言。大王。 huống phục huyễn tác ngũ dục đệ tướng ngu lạc 。thị nhân đồ tự bì lao đô vô hữu thật 。Phật ngôn 。Đại Vương 。 如是愚癡無聞凡夫。見是幻師幻作五欲。 như thị ngu si vô văn phàm phu 。kiến thị huyễn sư huyễn tác ngũ dục 。 心生執著。生執著已起於愛重。 tâm sanh chấp trước 。sanh chấp trước dĩ khởi ư ái trọng 。 起愛重已生染著心。生染著已作染著業。 khởi ái trọng dĩ sanh nhiễm trước tâm 。sanh nhiễm trước dĩ tác nhiễm trước nghiệp 。 所謂身三口四意三種業。造彼業已即便謝滅。 sở vị thân tam khẩu tứ ý tam chủng nghiệp 。tạo bỉ nghiệp dĩ tức tiện tạ diệt 。 是業滅已不依東方而住。亦復不依南西北方四維上下而住。 thị nghiệp diệt dĩ bất y Đông phương nhi trụ/trú 。diệc phục bất y Nam Tây Bắc phương tứ duy thượng hạ nhi trụ/trú 。 如是之業乃至臨死之時。最後識滅。 như thị chi nghiệp nãi chí lâm tử chi thời 。tối hậu thức diệt 。 見先所作心想中現。大王。是人見已心生愛著。 kiến tiên sở tác tâm tưởng trung hiện 。Đại Vương 。thị nhân kiến dĩ tâm sanh ái trước 。 自分業盡異業現前。大王。如彼夢覺念夢中事。 tự phần nghiệp tận dị nghiệp hiện tiền 。Đại Vương 。như bỉ mộng giác niệm mộng trung sự 。 如是大王。最後識為主。彼業因緣故。 như thị Đại Vương 。tối hậu thức vi/vì/vị chủ 。bỉ nghiệp nhân duyên cố 。 以此二緣生分之中識心初起。或生地獄。或生畜生。 dĩ thử nhị duyên sanh phần chi trung thức tâm sơ khởi 。hoặc sanh địa ngục 。hoặc sanh súc sanh 。 或生閻魔羅界。或生阿修羅。或生天人中。 hoặc sanh diêm ma la giới 。hoặc sanh A-tu-la 。hoặc sanh Thiên Nhân trung 。 前識既滅受生分識生。生分相續心種類不絕。 tiền thức ký diệt thọ sanh phần thức sanh 。sanh phần tướng tục tâm chủng loại bất tuyệt 。 大王。無有一法從於今世至於後世而有生滅。 Đại Vương 。vô hữu nhất pháp tùng ư kim thế chí ư hậu thế nhi hữu sanh diệt 。 見所作業及受果報皆不失壞。無有作業者。 kiến sở tác nghiệp cập thọ quả báo giai bất thất hoại 。vô hữu tác nghiệp giả 。 亦無受報者。大王。彼後識滅時名入死數。 diệc thị cố báo giả 。Đại Vương 。bỉ hậu thức diệt thời danh nhập tử số 。 若初識生名入生數。大王。 nhược/nhã sơ thức sanh danh nhập sanh số 。Đại Vương 。 彼後識起時無所從來。及其滅時亦無所至。 bỉ hậu thức khởi thời vô sở tòng lai 。cập kỳ diệt thời diệc vô sở chí 。 其緣生時亦無所從來。滅時亦無所至。其業生時亦無所從來。 kỳ duyên sanh thời diệc vô sở tòng lai 。diệt thời diệc vô sở chí 。kỳ nghiệp sanh thời diệc vô sở tòng lai 。 滅時亦無所至。初識生時亦無所從來。 diệt thời diệc vô sở chí 。sơ thức sanh thời diệc vô sở tòng lai 。 滅時亦無所至。其生亦無所從來。滅時亦無所至。 diệt thời diệc vô sở chí 。kỳ sanh diệc vô sở tòng lai 。diệt thời diệc vô sở chí 。 何以故。自性離故。彼後識後識體性空。 hà dĩ cố 。tự tánh ly cố 。bỉ hậu thức hậu thức thể tánh không 。 緣緣體性空。業業體性空。死死體性空。 duyên duyên thể tánh không 。nghiệp nghiệp thể tánh không 。tử tử thể tánh không 。 初識初識體性空。受生受生體性空。世間世間體性空。 sơ thức sơ thức thể tánh không 。thọ sanh thọ sanh thể tánh không 。thế gian thế gian thể tánh không 。 涅槃涅槃體性空。起起體性空。壞壞體性空。 Niết-Bàn Niết-Bàn thể tánh không 。khởi khởi thể tánh không 。hoại hoại thể tánh không 。 大王。如是作業果報皆悉不壞。無有作業者。 Đại Vương 。như thị tác nghiệp quả báo giai tất bất hoại 。vô hữu tác nghiệp giả 。 無有受報者。但隨世俗故有。非第一義。 vô hữu thọ/thụ báo giả 。đãn tùy thế tục cố hữu 。phi đệ nhất nghĩa 。 大王當知。一切諸法皆悉空寂。一切諸法空者。 Đại Vương đương tri 。nhất thiết chư pháp giai tất không tịch 。nhất thiết chư pháp không giả 。 是空解脫門。空無空相。名無相解脫門。 thị không giải thoát môn 。không vô không tướng 。danh vô tướng giải thoát môn 。 若無相者則無願求。名無願解脫門。如是大王。 nhược/nhã vô tướng giả tức vô nguyện cầu 。danh vô nguyện giải thoát môn 。như thị Đại Vương 。 一切法皆具三解脫門。與空共行涅槃先道。 nhất thiết pháp giai cụ tam giải thoát môn 。dữ không cọng hạnh/hành/hàng Niết-Bàn tiên đạo 。 遠離於相。遠離願求。究竟涅槃界。 viễn ly ư tướng 。viễn ly nguyện cầu 。cứu cánh Niết Bàn giới 。 決定如法界。周遍虛空際。大王當知。諸根如幻。 quyết định như Pháp giới 。chu biến hư không tế 。Đại Vương đương tri 。chư căn như huyễn 。 境界如夢。一切譬喻當如是知。 cảnh giới như mộng 。nhất thiết thí dụ đương như thị tri 。 大王。如人夢中夢見大水漂蕩。 Đại Vương 。như nhân mộng trung mộng kiến Đại thủy phiêu đãng 。 己身妻子眷屬既見漂已。心生無量種種憂惱。 kỷ thân thê tử quyến thuộc ký kiến phiêu dĩ 。tâm sanh vô lượng chủng chủng ưu não 。 是人覺已憶念夢中為水所漂憂苦之事。於意云何。 thị nhân giác dĩ ức niệm mộng trung vi/vì/vị thủy sở phiêu ưu khổ chi sự 。ư ý vân hà 。 是人所夢是真實不。王言不也。佛言。大王。 thị nhân sở mộng thị chân thật bất 。Vương ngôn bất dã 。Phật ngôn 。Đại Vương 。 是人所夢執謂真實。是為智不。王言。 thị nhân sở mộng chấp vị chân thật 。thị vi/vì/vị trí bất 。Vương ngôn 。 不也世尊。何以故。夢中畢竟無有大水。 bất dã Thế Tôn 。hà dĩ cố 。mộng trung tất cánh vô hữu Đại thủy 。 況復漂蕩生大憂惱。是人徒自疲勞都無有實。佛言。 huống phục phiêu đãng sanh Đại ưu não 。thị nhân đồ tự bì lao đô vô hữu thật 。Phật ngôn 。 大王。如是愚癡無聞凡夫。 Đại Vương 。như thị ngu si vô văn phàm phu 。 見水漂蕩心生執著。生執著已其心不喜。心不喜故作不喜業。 kiến thủy phiêu đãng tâm sanh chấp trước 。sanh chấp trước dĩ kỳ tâm bất hỉ 。tâm bất hỉ cố tác bất hỉ nghiệp 。 所謂身三口四意三種業。 sở vị thân tam khẩu tứ ý tam chủng nghiệp 。 造彼業已即便謝滅。是業滅已不依東方而住。 tạo bỉ nghiệp dĩ tức tiện tạ diệt 。thị nghiệp diệt dĩ bất y Đông phương nhi trụ/trú 。 亦復不依南西北方四維上下而住。 diệc phục bất y Nam Tây Bắc phương tứ duy thượng hạ nhi trụ/trú 。 如是之業乃至臨死之時最後識滅見先所作心想中現。大王。 như thị chi nghiệp nãi chí lâm tử chi thời tối hậu thức diệt kiến tiên sở tác tâm tưởng trung hiện 。Đại Vương 。 是人見已心生忙怖。自分業盡異業現前。大王。 thị nhân kiến dĩ tâm sanh mang bố/phố 。tự phần nghiệp tận dị nghiệp hiện tiền 。Đại Vương 。 如彼夢覺念夢中事。如是大王。最後識為主。 như bỉ mộng giác niệm mộng trung sự 。như thị Đại Vương 。tối hậu thức vi/vì/vị chủ 。 彼業因緣故。以此二緣生分之中識心初起。 bỉ nghiệp nhân duyên cố 。dĩ thử nhị duyên sanh phần chi trung thức tâm sơ khởi 。 或生地獄。或生畜生。或生閻魔羅界。 hoặc sanh địa ngục 。hoặc sanh súc sanh 。hoặc sanh diêm ma la giới 。 或生阿修羅。或生天中人中。前識既滅受生分識生。 hoặc sanh A-tu-la 。hoặc sanh thiên trung nhân trung 。tiền thức ký diệt thọ sanh phần thức sanh 。 生分相續心種類不絕。大王。 sanh phần tướng tục tâm chủng loại bất tuyệt 。Đại Vương 。 無有一法從於今世至於後世而有生滅。 vô hữu nhất pháp tùng ư kim thế chí ư hậu thế nhi hữu sanh diệt 。 見所作業及受果報皆不失壞。無有作業者。亦無受報者。大王。 kiến sở tác nghiệp cập thọ quả báo giai bất thất hoại 。vô hữu tác nghiệp giả 。diệc thị cố báo giả 。Đại Vương 。 彼後識滅時名入死數。若初識生名入生數。 bỉ hậu thức diệt thời danh nhập tử số 。nhược/nhã sơ thức sanh danh nhập sanh số 。 大王。彼後識起時無所從來。 Đại Vương 。bỉ hậu thức khởi thời vô sở tòng lai 。 及其滅時亦無所至。其緣生時亦無所從來。滅時亦無所至。 cập kỳ diệt thời diệc vô sở chí 。kỳ duyên sanh thời diệc vô sở tòng lai 。diệt thời diệc vô sở chí 。 其業生時亦無所從來。滅時亦無所至。 kỳ nghiệp sanh thời diệc vô sở tòng lai 。diệt thời diệc vô sở chí 。 死時亦無所從來。滅時亦無所至。 tử thời diệc vô sở tòng lai 。diệt thời diệc vô sở chí 。 初識生時亦無所從來。滅時亦無所至。其生亦無所從來。 sơ thức sanh thời diệc vô sở tòng lai 。diệt thời diệc vô sở chí 。kỳ sanh diệc vô sở tòng lai 。 滅時亦無所至。何以故。自性離故。 diệt thời diệc vô sở chí 。hà dĩ cố 。tự tánh ly cố 。 彼後識後識體性空。緣緣體性空。業業體性空。死死體性空。 bỉ hậu thức hậu thức thể tánh không 。duyên duyên thể tánh không 。nghiệp nghiệp thể tánh không 。tử tử thể tánh không 。 初識初識體性空。受生受生體性空。 sơ thức sơ thức thể tánh không 。thọ sanh thọ sanh thể tánh không 。 世間世間體性空。涅槃涅槃體性空。起起體性空。 thế gian thế gian thể tánh không 。Niết-Bàn Niết-Bàn thể tánh không 。khởi khởi thể tánh không 。 壞壞體性空。大王。如是作業果報皆不失壞。 hoại hoại thể tánh không 。Đại Vương 。như thị tác nghiệp quả báo giai bất thất hoại 。 無有作業者。無有受報者。但隨世俗故有。 vô hữu tác nghiệp giả 。vô hữu thọ/thụ báo giả 。đãn tùy thế tục cố hữu 。 非第一義也。大王當知。一切諸法皆悉空寂。 phi đệ nhất nghĩa dã 。Đại Vương đương tri 。nhất thiết chư pháp giai tất không tịch 。 一切諸法空者。是空解脫門。空無空相。 nhất thiết chư pháp không giả 。thị không giải thoát môn 。không vô không tướng 。 名無相解脫門。若無相者則無願求。名無願解脫門。 danh vô tướng giải thoát môn 。nhược/nhã vô tướng giả tức vô nguyện cầu 。danh vô nguyện giải thoát môn 。 如是大王。一切法皆具三解脫門。 như thị Đại Vương 。nhất thiết pháp giai cụ tam giải thoát môn 。 與空共行涅槃先道。遠離於相。遠離願求。究竟涅槃界。 dữ không cọng hạnh/hành/hàng Niết-Bàn tiên đạo 。viễn ly ư tướng 。viễn ly nguyện cầu 。cứu cánh Niết Bàn giới 。 決定如法界。周遍虛空際。大王當知。 quyết định như Pháp giới 。chu biến hư không tế 。Đại Vương đương tri 。 諸根如幻。境界如夢。一切譬喻當如是知。 chư căn như huyễn 。cảnh giới như mộng 。nhất thiết thí dụ đương như thị tri 。 大王。 Đại Vương 。 如人夢中自見己身飲酒惛醉無所覺知。不識罪福善惡尊卑優劣。 như nhân mộng trung tự kiến kỷ thân ẩm tửu hôn túy vô sở giác tri 。bất thức tội phước thiện ác tôn ti ưu liệt 。 是人覺已憶念夢中飲酒迷亂。 thị nhân giác dĩ ức niệm mộng trung ẩm tửu mê loạn 。 於意云何是人所夢是真實不。王言不也。大王。於意云何。 ư ý vân hà thị nhân sở mộng thị chân thật bất 。Vương ngôn bất dã 。Đại Vương 。ư ý vân hà 。 是人所夢執謂真實是為智不。王言。不也世尊。何以故。 thị nhân sở mộng chấp vị chân thật thị vi/vì/vị trí bất 。Vương ngôn 。bất dã Thế Tôn 。hà dĩ cố 。 夢中竟無有酒。況飲惛亂不識尊卑善惡優劣。 mộng trung cánh vô hữu tửu 。huống ẩm hôn loạn bất thức tôn ti thiện ác ưu liệt 。 是人徒自疲勞都無有實。佛言。大王。 thị nhân đồ tự bì lao đô vô hữu thật 。Phật ngôn 。Đại Vương 。 如是愚癡無聞凡夫。夢見飲酒惛醉心生執著。 như thị ngu si vô văn phàm phu 。mộng kiến ẩm tửu hôn túy tâm sanh chấp trước 。 生執著已起染愛心。起染愛心已作染愛業。 sanh chấp trước dĩ khởi nhiễm ái tâm 。khởi nhiễm ái tâm dĩ tác nhiễm ái nghiệp 。 所謂身三口四意三種業。造彼業已即便謝滅。 sở vị thân tam khẩu tứ ý tam chủng nghiệp 。tạo bỉ nghiệp dĩ tức tiện tạ diệt 。 是業滅已不依東方而住。 thị nghiệp diệt dĩ bất y Đông phương nhi trụ/trú 。 亦復不依南西北方四維上下而住。如是之業乃至臨死之時。 diệc phục bất y Nam Tây Bắc phương tứ duy thượng hạ nhi trụ/trú 。như thị chi nghiệp nãi chí lâm tử chi thời 。 最後識滅。見先所作心想中現。大王。 tối hậu thức diệt 。kiến tiên sở tác tâm tưởng trung hiện 。Đại Vương 。 是人見已心生愛著。自分業盡異業現前。大王。 thị nhân kiến dĩ tâm sanh ái trước 。tự phần nghiệp tận dị nghiệp hiện tiền 。Đại Vương 。 如彼夢覺念夢中事。如是大王。最後識為主。 như bỉ mộng giác niệm mộng trung sự 。như thị Đại Vương 。tối hậu thức vi/vì/vị chủ 。 彼業因緣故。以此二緣生分之中識心初起。或生地獄。 bỉ nghiệp nhân duyên cố 。dĩ thử nhị duyên sanh phần chi trung thức tâm sơ khởi 。hoặc sanh địa ngục 。 或生畜生。或生閻魔羅界。或生阿修羅。 hoặc sanh súc sanh 。hoặc sanh diêm ma la giới 。hoặc sanh A-tu-la 。 或生天中人中。前識既滅受生分識生。 hoặc sanh thiên trung nhân trung 。tiền thức ký diệt thọ sanh phần thức sanh 。 生分相續心種類不絕。大王。 sanh phần tướng tục tâm chủng loại bất tuyệt 。Đại Vương 。 無有一法從於今世至於後世而有生滅。 vô hữu nhất pháp tùng ư kim thế chí ư hậu thế nhi hữu sanh diệt 。 見所作業及受果報皆不失壞無有作業者。亦無受報者。大王。 kiến sở tác nghiệp cập thọ quả báo giai bất thất hoại vô hữu tác nghiệp giả 。diệc thị cố báo giả 。Đại Vương 。 彼後識滅時名入死數。若初識生名入生數。大王。 bỉ hậu thức diệt thời danh nhập tử số 。nhược/nhã sơ thức sanh danh nhập sanh số 。Đại Vương 。 彼後識起時無所從來。及其滅時亦無所至。 bỉ hậu thức khởi thời vô sở tòng lai 。cập kỳ diệt thời diệc vô sở chí 。 其緣生時亦無所從來。滅時亦無所至。 kỳ duyên sanh thời diệc vô sở tòng lai 。diệt thời diệc vô sở chí 。 其業生時亦無所從來。滅時亦無所至。死時亦無所從來。 kỳ nghiệp sanh thời diệc vô sở tòng lai 。diệt thời diệc vô sở chí 。tử thời diệc vô sở tòng lai 。 滅時亦無所至。其生亦無所從來。 diệt thời diệc vô sở chí 。kỳ sanh diệc vô sở tòng lai 。 滅時亦無所至。何以故。自性離故。 diệt thời diệc vô sở chí 。hà dĩ cố 。tự tánh ly cố 。 彼後識後識體性空。緣緣體性空。業業體性空。死死體性空。 bỉ hậu thức hậu thức thể tánh không 。duyên duyên thể tánh không 。nghiệp nghiệp thể tánh không 。tử tử thể tánh không 。 初識初識體性空。受生受生體性空。 sơ thức sơ thức thể tánh không 。thọ sanh thọ sanh thể tánh không 。 世間世間體性空。涅槃涅槃體性空。起起體性空。 thế gian thế gian thể tánh không 。Niết-Bàn Niết-Bàn thể tánh không 。khởi khởi thể tánh không 。 壞壞體性空。大王。如是作業果報皆不失壞。 hoại hoại thể tánh không 。Đại Vương 。như thị tác nghiệp quả báo giai bất thất hoại 。 無有作業者。無有受報者。但隨世俗有。 vô hữu tác nghiệp giả 。vô hữu thọ/thụ báo giả 。đãn tùy thế tục hữu 。 非第一義也。大王當知。一切諸法皆悉空寂。 phi đệ nhất nghĩa dã 。Đại Vương đương tri 。nhất thiết chư pháp giai tất không tịch 。 一切諸法空者。是空解脫門。空無空相。 nhất thiết chư pháp không giả 。thị không giải thoát môn 。không vô không tướng 。 名無相解脫門。若無相者則無願求。名無願解脫門。 danh vô tướng giải thoát môn 。nhược/nhã vô tướng giả tức vô nguyện cầu 。danh vô nguyện giải thoát môn 。 如是大王。一切法皆具三解脫門。 như thị Đại Vương 。nhất thiết pháp giai cụ tam giải thoát môn 。 與空共行涅槃先道。遠離於相。遠離願求。究竟涅槃界。 dữ không cọng hạnh/hành/hàng Niết-Bàn tiên đạo 。viễn ly ư tướng 。viễn ly nguyện cầu 。cứu cánh Niết Bàn giới 。 決定如法界。周遍虛空際。大王當知。諸根如幻。 quyết định như Pháp giới 。chu biến hư không tế 。Đại Vương đương tri 。chư căn như huyễn 。 境界如夢。一切譬喻當如是知。 cảnh giới như mộng 。nhất thiết thí dụ đương như thị tri 。 　　　四轉輪王品第二十六之一 　　　tứ Chuyển luân Vương phẩm đệ nhị thập lục chi nhất 爾時佛告淨飯王言。大王。如上所說之法。 nhĩ thời Phật cáo Tịnh Phạn Vương ngôn 。Đại Vương 。như thượng sở thuyết chi Pháp 。 繫心精勤當自觀察。修行勿隨於他。 hệ tâm tinh cần đương tự quan sát 。tu hành vật tùy ư tha 。 此法乃是過去未來現在諸佛菩提。能超一切世間自在。 thử pháp nãi thị quá khứ vị lai hiện tại chư Phật Bồ-đề 。năng siêu nhất thiết thế gian tự tại 。 能除一切渴愛。降伏我慢滅除罪過。 năng trừ nhất thiết khát ái 。hàng phục ngã mạn diệt trừ tội quá/qua 。 一切諸法而得平等。彼非凡夫地。 nhất thiết chư pháp nhi đắc bình đẳng 。bỉ phi phàm phu địa 。 一切聲聞所不能到。一切辟支佛非其境界。 nhất thiết Thanh văn sở bất năng đáo 。nhất thiết Bích Chi Phật phi kỳ cảnh giới 。 一切菩薩之所修行。一切諸佛之所證得。大王。 nhất thiết Bồ Tát chi sở tu hành 。nhất thiết chư Phật chi sở chứng đắc 。Đại Vương 。 於此法中應當安意應作是念。 ư thử Pháp trung ứng đương an ý ưng tác thị niệm 。 我當云何於天人中得為眼目。得為燈明。得為大炬。 ngã đương vân hà ư Thiên Nhân trung đắc vi/vì/vị nhãn mục 。đắc vi/vì/vị đăng minh 。đắc vi/vì/vị Đại cự 。 得為船筏善知水路。得為導師。得為商主。得為導首。 đắc vi/vì/vị thuyền phiệt thiện tri thủy lộ 。đắc vi/vì/vị Đạo sư 。đắc vi/vì/vị thương chủ 。đắc vi/vì/vị đạo thủ 。 我當云何得自度已復能度他。自既解脫令他解脫。 ngã đương vân hà đắc tự độ dĩ phục năng độ tha 。tự ký giải thoát lệnh tha giải thoát 。 自得安隱令他安隱。自證涅槃令他涅槃。 tự đắc an ổn lệnh tha an ổn 。tự chứng Niết Bàn lệnh tha Niết-Bàn 。 大王當知。不應觀過去世際所經豪富自在。大王。 Đại Vương đương tri 。bất ưng quán quá khứ thế tế sở Kinh hào phú tự tại 。Đại Vương 。 諸根如幻無滿足時。亦無能滿者。 chư căn như huyễn vô mãn túc thời 。diệc vô năng mãn giả 。 境界如夢於色聲香味觸無有厭足。大王。 cảnh giới như mộng ư sắc thanh hương vị xúc vô hữu yếm túc 。Đại Vương 。 過去之世有轉輪王。名無邊稱大王。彼無邊稱王。 quá khứ chi thế hữu Chuyển luân Vương 。danh vô biên xưng Đại Vương 。bỉ vô biên xưng Vương 。 具足無量眾寶。輦輿軍眾象馬。無礙輪寶七寶具足。 cụ túc vô lượng chúng bảo 。liễn dư quân chúng tượng mã 。vô ngại luân bảo thất bảo cụ túc 。 所有軍乘無能壞者。於先佛所殖諸善根。 sở hữu quân thừa vô năng hoại giả 。ư tiên Phật sở thực chư thiện căn 。 意力成就隨念即辦。大王。彼無量稱王。 ý lực thành tựu tùy niệm tức biện/bạn 。Đại Vương 。bỉ vô lượng xưng Vương 。 有所憶念無不隨意。何以故。具足成就善根力故。 hữu sở ức niệm vô bất tùy ý 。hà dĩ cố 。cụ túc thành tựu thiện căn lực cố 。 大王。爾時無量稱王作如是念。 Đại Vương 。nhĩ thời vô lượng xưng Vương tác như thị niệm 。 我今自試福德之力。時無量稱王即作是念。以我威力。 ngã kim tự thí phước đức chi lực 。thời vô lượng xưng Vương tức tác thị niệm 。dĩ ngã uy lực 。 令此四天下所有樹木。常有花果用之無盡。 lệnh thử tứ thiên hạ sở hữu thụ/thọ mộc 。thường hữu hoa quả dụng chi vô tận 。 大王。彼無量稱王作是念已。 Đại Vương 。bỉ vô lượng xưng Vương tác thị niệm dĩ 。 於四天下所有樹林。花果繁茂用無窮盡。大王。 ư tứ thiên hạ sở hữu thụ lâm 。hoa quả phồn mậu dụng vô cùng tận 。Đại Vương 。 無量稱王復作是念。令四天下所有人民。 vô lượng xưng Vương phục tác thị niệm 。lệnh tứ thiên hạ sở hữu nhân dân 。 諸所欲願隨意無違。大王。彼無量稱王作是念已。 chư sở dục nguyện tùy ý vô vi 。Đại Vương 。bỉ vô lượng xưng Vương tác thị niệm dĩ 。 四天下中一切人民。一切所願悉得充滿。大王。 tứ thiên hạ trung nhất thiết nhân dân 。nhất thiết sở nguyện tất đắc sung mãn 。Đại Vương 。 無量稱王復作是念。我當更試善根之力。若我有福。 vô lượng xưng Vương phục tác thị niệm 。ngã đương cánh thí thiện căn chi lực 。nhược/nhã ngã hữu phước 。 令四天下降注香水。作是念已。 lệnh tứ thiên hạ hàng chú hương thủy 。tác thị niệm dĩ 。 於四天下尋降香雨。大王。爾時無量稱王復作是念。 ư tứ thiên hạ tầm hàng hương vũ 。Đại Vương 。nhĩ thời vô lượng xưng Vương phục tác thị niệm 。 我今當更自試福力。大王。時無量稱王即作是念。 ngã kim đương cánh tự thí phước lực 。Đại Vương 。thời vô lượng xưng Vương tức tác thị niệm 。 若我福力。令四天下普雨妙花。作是念時。 nhược/nhã ngã phước lực 。lệnh tứ thiên hạ phổ vũ diệu hoa 。tác thị niệm thời 。 於四天下尋雨妙花。大王。爾時無量稱王復作是念。 ư tứ thiên hạ tầm vũ diệu hoa 。Đại Vương 。nhĩ thời vô lượng xưng Vương phục tác thị niệm 。 我今當更自試福力。若我有福。 ngã kim đương cánh tự thí phước lực 。nhược/nhã ngã hữu phước 。 令四天下普雨妙衣。作是念已。於四天下。 lệnh tứ thiên hạ phổ vũ diệu y 。tác thị niệm dĩ 。ư tứ thiên hạ 。 尋雨天上劫貝樹衣。大王。彼無量稱王復作是念。 tầm vũ Thiên thượng kiếp bối thụ/thọ y 。Đại Vương 。bỉ vô lượng xưng Vương phục tác thị niệm 。 我今自試福力。若我有福。令四天下普雨銀雨。 ngã kim tự thí phước lực 。nhược/nhã ngã hữu phước 。lệnh tứ thiên hạ phổ vũ ngân vũ 。 作是念已。於四天下尋降銀雨。大王。 tác thị niệm dĩ 。ư tứ thiên hạ tầm hàng ngân vũ 。Đại Vương 。 彼無量稱王復作是念。我今當更自試福力。復作是念。 bỉ vô lượng xưng Vương phục tác thị niệm 。ngã kim đương cánh tự thí phước lực 。phục tác thị niệm 。 若我有福。令四天下普雨金雨。作是念已。 nhược/nhã ngã hữu phước 。lệnh tứ thiên hạ phổ vũ kim vũ 。tác thị niệm dĩ 。 於四天下尋雨金雨。何以故。無量稱王所願從意。 ư tứ thiên hạ tầm vũ kim vũ 。hà dĩ cố 。vô lượng xưng Vương sở nguyện tùng ý 。 皆由過去於一切眾生修共業善。大王。 giai do quá khứ ư nhất thiết chúng sanh tu cọng nghiệp thiện 。Đại Vương 。 爾時此閻浮提地。縱廣正等一萬八千由旬。當爾之時。 nhĩ thời thử Diêm-phù-đề địa 。túng quảng chánh đẳng nhất vạn bát thiên do-tuần 。đương nhĩ chi thời 。 此閻浮提有六十千萬諸大城郭。大王。 thử Diêm-phù-đề hữu lục thập thiên vạn chư đại thành quách 。Đại Vương 。 爾時於此閻浮提中。置立隍城名寶莊嚴。 nhĩ thời ư thử Diêm-phù-đề trung 。trí lập hoàng thành danh bảo trang nghiêm 。 其城縱廣十二由旬。四面平正妙巧所成。 kỳ thành túng quảng thập nhị do-tuần 。tứ diện bình chánh diệu xảo sở thành 。 街巷莊嚴界分分明。於其城外有多羅樹七重行列。 nhai hạng trang nghiêm giới phần phân minh 。ư kỳ thành ngoại hữu Ta-la thụ thất trọng hạnh/hành/hàng liệt 。 其多羅樹四寶合成。所謂金銀琉璃頗梨。 kỳ Ta-la thụ tứ bảo hợp thành 。sở vị kim ngân lưu ly pha-lê 。 莊飾端嚴甚可愛樂。其金樹者。 trang sức đoan nghiêm thậm khả ái lạc/nhạc 。kỳ kim thụ/thọ giả 。 根莖枝條悉皆是金。其葉花果悉是白銀。其銀樹者。 căn hành chi điều tất giai thị kim 。kỳ diệp hoa quả tất thị bạch ngân 。kỳ ngân thụ/thọ giả 。 根莖枝條悉皆是銀。其葉花果皆是黃金。毘琉璃樹。 căn hành chi điều tất giai thị ngân 。kỳ diệp hoa quả giai thị hoàng kim 。Tì lưu ly thụ/thọ 。 根莖枝條悉是琉璃。其葉花果皆是頗梨。 căn hành chi điều tất thị lưu ly 。kỳ diệp hoa quả giai thị pha-lê 。 其頗梨樹。根莖枝條悉是頗梨。 kỳ pha-lê thụ/thọ 。căn hành chi điều tất thị pha-lê 。 其葉花果皆毘琉璃。大王。 kỳ diệp hoa quả giai Tì lưu ly 。Đại Vương 。 爾時彼寶莊嚴城周匝七重懸寶鈴網。種種莊嚴微妙第一。 nhĩ thời bỉ bảo trang nghiêm thành châu táp thất trọng huyền bảo linh võng 。chủng chủng trang nghiêm vi diệu đệ nhất 。 復以種種眾寶羅網彌覆其上。 phục dĩ chủng chủng chúng bảo la võng di phước kỳ thượng 。 於其城外有七重寶塹彼一一塹深半由旬廣一由旬。其七重塹底岸平正。 ư kỳ thành ngoại hữu thất trọng bảo tiệm bỉ nhất nhất tiệm thâm bán do-tuần quảng nhất do-tuần 。kỳ thất trọng tiệm để ngạn bình chánh 。 八功德水清淨盈滿眾鳥易飲。復有諸花。 bát công đức thủy thanh tịnh doanh mãn chúng điểu dịch ẩm 。phục hưũ chư hoa 。 所謂優鉢羅花。拘物頭花。波頭摩花。分陀利花。 sở vị Ưu bát la hoa 。câu vật đầu hoa 。ba-đầu-ma hoa 。phân đà lợi hoa 。 彌滿其中。底布金沙。 di mãn kỳ trung 。để bố kim sa 。 其塹四邊周匝階道四寶莊嚴。所謂金銀琉璃頗梨。 kỳ tiệm tứ biên châu táp giai đạo tứ bảo trang nghiêm 。sở vị kim ngân lưu ly pha-lê 。 種種微妙甚可愛樂。彼諸階道四寶合成。 chủng chủng vi diệu thậm khả ái lạc/nhạc 。bỉ chư giai đạo tứ bảo hợp thành 。 黃金為階白銀為蹬白銀為階黃金為蹬。琉璃頗梨間錯上下。 hoàng kim vi/vì/vị giai bạch ngân vi/vì/vị đặng bạch ngân vi/vì/vị giai hoàng kim vi/vì/vị đặng 。lưu ly pha-lê gian thác/thố thượng hạ 。 交互莊飾周匝欄楯。七寶所成端嚴無比。 giao hỗ trang sức châu táp lan thuẫn 。thất bảo sở thành đoan nghiêm vô bỉ 。 一一階道有七重寶門。種種莊嚴微妙最上。 nhất nhất giai đạo hữu thất trọng bảo môn 。chủng chủng trang nghiêm vi diệu tối thượng 。 一一階道於其兩邊金芭蕉樹。 nhất nhất giai đạo ư kỳ lượng (lưỡng) biên kim ba tiêu thụ/thọ 。 其塹四邊周匝階道。於其兩頭一一皆有七寶妙座。 kỳ tiệm tứ biên châu táp giai đạo 。ư kỳ lưỡng đầu nhất nhất giai hữu thất bảo diệu tọa 。 彼諸所有種種莊嚴。皆悉是彼無量稱王福德所致。 bỉ chư sở hữu chủng chủng trang nghiêm 。giai tất thị bỉ vô lượng xưng Vương phước đức sở trí 。 其寶莊嚴城外周匝。而有八萬園林。無量稱王。 kỳ bảo trang nghiêm thành ngoại châu táp 。nhi hữu bát vạn viên lâm 。vô lượng xưng Vương 。 作此園林不起愛著我所之心。 tác thử viên lâm bất khởi ái trước ngã sở chi tâm 。 悉施眾生共同受樂。是一一園有八大池。 tất thí chúng sanh cộng đồng thọ/thụ lạc/nhạc 。thị nhất nhất viên hữu bát đại trì 。 一一大池縱廣半由旬。於其池中有種種華。優鉢羅花。 nhất nhất Đại trì túng quảng bán do-tuần 。ư kỳ trì trung hữu chủng chủng hoa 。Ưu bát la hoa 。 波頭摩花。拘物頭花。分陀利花。 ba-đầu-ma hoa 。câu vật đầu hoa 。phân đà lợi hoa 。 如是眾花彌覆其上。一一池邊有八階道。 như thị chúng hoa di phước kỳ thượng 。nhất nhất trì biên hữu bát giai đạo 。 一一階道四寶所成端嚴殊妙。其階道頭建七寶幢門。 nhất nhất giai đạo tứ bảo sở thành đoan nghiêm thù diệu 。kỳ giai đạo đầu kiến thất bảo tràng môn 。 所謂金銀琉璃及馬瑙等。其階兩邊閻浮檀金。 sở vị kim ngân lưu ly cập mã-não đẳng 。kỳ giai lượng (lưỡng) biên diêm phù đàn kim 。 為芭蕉樹莊飾嚴麗。八功德水彌滿池中眾鳥堪飲。 vi a tiêu thụ/thọ trang sức nghiêm lệ 。bát công đức thủy di mãn trì trung chúng điểu kham ẩm 。 其池四邊植諸妙花。所謂阿提目多伽花。 kỳ trì tứ biên thực chư diệu hoa 。sở vị A đề mục đa già hoa 。 薝蔔花。阿輸伽花。拘羅婆花。波吒梨花。 đảm bặc hoa 。A du già hoa 。câu La bà hoa 。ba trá lê hoa 。 迦膩迦羅花。婆拘羅花。婆利師迦花。 Ca nị Ca la hoa 。Bà-câu-la hoa 。Bà lợi sư ca hoa 。 末利迦花。蘇摩那花。摩樓多花。池(少/(兔-、))師迦花。 mạt lợi Ca hoa 。Tô ma na hoa 。ma lâu đa hoa 。trì (thiểu /(thỏ -、))sư Ca hoa 。 如是等陸地生花。無量稱王。 như thị đẳng lục địa sanh hoa 。vô lượng xưng Vương 。 為令諸人受適樂故。種植如是種種妙花。 vi/vì/vị lệnh chư nhân thọ/thụ thích lạc/nhạc cố 。chủng thực như thị chủng chủng diệu hoa 。 是諸人民遊戲其中歡娛受樂。大王。 thị chư nhân dân du hí kỳ trung hoan ngu thọ/thụ lạc/nhạc 。Đại Vương 。 彼寶莊嚴城所有寶鈴羅網寶多羅樹。微風吹動出和雅音。 bỉ bảo trang nghiêm thành sở hữu bảo linh la võng bảo Ta-la thụ 。vi phong xuy động xuất hòa nhã âm 。 譬如有人善作五種微妙音樂。其聲和雅甚可愛樂。 thí như hữu nhân thiện tác ngũ chủng vi diệu âm lạc/nhạc 。kỳ thanh hòa nhã thậm khả ái lạc/nhạc 。 彼無量稱王。所有宮城鈴網寶樹園林樂具。 bỉ vô lượng xưng Vương 。sở hữu cung thành linh võng bảo thụ viên lâm lạc/nhạc cụ 。 所出妙音甚可愛樂。亦復如是。大王。 sở xuất Diệu-Âm thậm khả ái lạc/nhạc 。diệc phục như thị 。Đại Vương 。 爾時寶莊嚴王城中所有人民。以彼妙音娛樂受樂。 nhĩ thời bảo Trang nghiêm Vương thành trung sở hữu nhân dân 。dĩ bỉ Diệu-Âm ngu lạc thọ/thụ lạc/nhạc 。 時彼寶莊嚴城豐樂安隱。人民充滿豪富自在。 thời bỉ bảo trang nghiêm thành phong lạc/nhạc an ổn 。nhân dân sung mãn hào phú tự tại 。 處處皆有優鉢羅花。波頭摩花。拘物頭花。 xứ xứ giai hữu Ưu bát la hoa 。ba-đầu-ma hoa 。câu vật đầu hoa 。 分陀利花。大王。彼無量稱王。 phân đà lợi hoa 。Đại Vương 。bỉ vô lượng xưng Vương 。 又於異時復作是念。我今當往西瞿陀尼。作是念已。 hựu ư dị thời phục tác thị niệm 。ngã kim đương vãng Tây Cồ đà ni 。tác thị niệm dĩ 。 王及四兵俱昇虛空。往瞿陀尼。王既至彼。 Vương cập tứ binh câu thăng hư không 。vãng Cồ đà ni 。Vương ký chí bỉ 。 彼諸小王皆來奉迎。各以國土奉獻。大王。 bỉ chư Tiểu Vương giai lai phụng nghênh 。các dĩ quốc độ phụng hiến 。Đại Vương 。 時無量稱王於彼止住。百千萬歲於彼王領。大王。 thời vô lượng xưng Vương ư bỉ chỉ trụ 。bách thiên vạn tuế ư bỉ Vương lĩnh 。Đại Vương 。 彼無量稱王復作是念。我今當往東弗婆提。 bỉ vô lượng xưng Vương phục tác thị niệm 。ngã kim đương vãng Đông phất bà đề 。 作是念已。即與四兵俱昇虛空。往弗婆提。王既至彼。 tác thị niệm dĩ 。tức dữ tứ binh câu thăng hư không 。vãng phất bà đề 。Vương ký chí bỉ 。 彼土小王亦皆奉迎。復以國土奉上。大王。 bỉ độ Tiểu Vương diệc giai phụng nghênh 。phục dĩ quốc độ phụng thượng 。Đại Vương 。 無量稱王於彼止住。百千萬歲於彼王領。大王。 vô lượng xưng Vương ư bỉ chỉ trụ 。bách thiên vạn tuế ư bỉ Vương lĩnh 。Đại Vương 。 彼無量稱王。復於異時作是思惟。 bỉ vô lượng xưng Vương 。phục ư dị thời tác thị tư tánh 。 我當往彼北欝單越。作是念已。即與四兵上昇虛空。 ngã đương vãng bỉ Bắc uất đan việt 。tác thị niệm dĩ 。tức dữ tứ binh thượng thăng hư không 。 詣欝單越。王既至彼。彼諸人民歡喜歸化。 nghệ uất đan việt 。Vương ký chí bỉ 。bỉ chư nhân dân hoan hỉ quy hóa 。 王於彼住多百千歲。王領受樂教已眷屬。大王。 Vương ư bỉ trụ/trú đa bách thiên tuế 。Vương lĩnh thọ lạc/nhạc giáo dĩ quyến thuộc 。Đại Vương 。 彼無量稱王。於彼久時。復作是念。 bỉ vô lượng xưng Vương 。ư bỉ cửu thời 。phục tác thị niệm 。 我曾聞有三十三天住須彌頂。我今宜往忉利天上。 ngã tằng văn hữu tam thập tam thiên trụ/trú tu di đính 。ngã kim nghi vãng Đao Lợi Thiên thượng 。 作是念已即乘龍象。復與四兵飛昇虛空。 tác thị niệm dĩ tức thừa long tượng 。phục dữ tứ binh phi thăng hư không 。 上須彌山。大王。爾時無量稱王。即問御臣。 thượng Tu-di sơn 。Đại Vương 。nhĩ thời vô lượng xưng Vương 。tức vấn ngự Thần 。 汝見須彌及以大海并四天下。其事云何。 nhữ kiến Tu-Di cập dĩ đại hải tinh tứ thiên hạ 。kỳ sự vân hà 。 御臣答王。我見須彌及大海水四天下等。悉皆旋轉。 ngự Thần đáp Vương 。ngã kiến Tu-Di cập đại hải thủy tứ thiên hạ đẳng 。tất giai toàn chuyển 。 猶如陶師以杖轉輪。我見須彌及四天下。 do như đào sư dĩ trượng chuyển luân 。ngã kiến Tu-Di cập tứ thiên hạ 。 悉皆旋轉亦復如是。王告御臣。 tất giai toàn chuyển diệc phục như thị 。Vương cáo ngự Thần 。 此龍象王大行未止。大王。爾時無量稱王。 thử long Tượng Vương Đại hạnh/hành/hàng vị chỉ 。Đại Vương 。nhĩ thời vô lượng xưng Vương 。 復更前進問御臣言。汝見須彌大海及四天下。復更云何。 phục cánh tiền tiến/tấn vấn ngự Thần ngôn 。nhữ kiến Tu-Di đại hải cập tứ thiên hạ 。phục cánh vân hà 。 御臣答言。 ngự Thần đáp ngôn 。 我見須彌及大海水四天下等悉皆振動。王答臣言。今將欲到須彌山頂。 ngã kiến Tu-Di cập đại hải thủy tứ thiên hạ đẳng tất giai chấn động 。Vương đáp Thần ngôn 。kim tướng dục đáo Tu-di sơn đảnh/đính 。 此龍象王小行猶未止。大王。彼無量稱王。 thử long Tượng Vương tiểu hạnh/hành/hàng do vị chỉ 。Đại Vương 。bỉ vô lượng xưng Vương 。 復更前行問御臣言。 phục cánh tiền hạnh/hành/hàng vấn ngự Thần ngôn 。 汝見須彌及大海水并四天下相復云何。御臣答王。 nhữ kiến Tu-Di cập đại hải thủy tinh tứ thiên hạ tướng phục vân hà 。ngự Thần đáp Vương 。 我見須彌及大海水四天下等不動不轉。王告臣言。此龍象王。 ngã kiến Tu-Di cập đại hải thủy tứ thiên hạ đẳng bất động bất chuyển 。Vương cáo Thần ngôn 。thử long Tượng Vương 。 今已到彼須彌山頂。大王。爾時無量稱王及與四兵。 kim dĩ đáo bỉ Tu-di sơn đảnh/đính 。Đại Vương 。nhĩ thời vô lượng xưng Vương cập dữ tứ binh 。 尋即到彼須彌山頂。大王。 tầm tức đáo bỉ Tu-di sơn đảnh/đính 。Đại Vương 。 爾時帝釋遙見無量稱王。歡喜來迎而作是言。善來大王。 nhĩ thời Đế Thích dao kiến vô lượng xưng Vương 。hoan hỉ lai nghênh nhi tác thị ngôn 。thiện lai Đại Vương 。 即分半座命王令坐。王即就坐。在彼天上經無量歲。 tức phần bán tọa mạng Vương lệnh tọa 。Vương tức tựu tọa 。tại bỉ Thiên thượng Kinh vô lượng tuế 。 與彼天主分半而治。大王。爾時無量稱王。 dữ bỉ Thiên Chủ phần bán nhi trì 。Đại Vương 。nhĩ thời vô lượng xưng Vương 。 復於久時。作如是念。我今寧可退彼天主。 phục ư cửu thời 。tác như thị niệm 。ngã kim ninh khả thoái bỉ Thiên Chủ 。 即住其中獨為天王。作是念已。 tức trụ/trú kỳ trung độc vi/vì/vị Thiên Vương 。tác thị niệm dĩ 。 無量稱王及以四兵。從彼三十三天。 vô lượng xưng Vương cập dĩ tứ binh 。tòng bỉ tam thập tam thiên 。 即便退落還閻浮提寶莊嚴城。墮七寶園中。爾時寶莊嚴城中人民。 tức tiện thoái lạc hoàn Diêm-phù-đề bảo trang nghiêm thành 。đọa thất bảo viên trung 。nhĩ thời bảo trang nghiêm thành trung nhân dân 。 出於城外至寶篋園中。 xuất ư thành ngoại chí bảo khiếp viên trung 。 見無量稱王及諸四兵。從天而墮在彼園中。眾人見已速疾入城。 kiến vô lượng xưng Vương cập chư tứ binh 。tùng Thiên nhi đọa tại kỳ viên trung 。chúng nhân kiến dĩ tốc tật nhập thành 。 告城中人。作如是言。今有天子并及四兵。 cáo thành trung nhân 。tác như thị ngôn 。kim hữu Thiên Tử tinh cập tứ binh 。 從天而來在寶篋園中。爾時寶莊嚴城中。 tùng Thiên nhi lai tại bảo khiếp viên trung 。nhĩ thời bảo trang nghiêm thành trung 。 復有一王名曰作愛。秉執國事。彼作愛王。 phục hưũ nhất Vương danh viết tác ái 。bỉnh chấp quốc sự 。bỉ tác ái Vương 。 聞有天子并及四兵。從天而墮在寶篋園。 văn hữu Thiên Tử tinh cập tứ binh 。tùng Thiên nhi đọa tại bảo khiếp viên 。 聞已速疾嚴勅四兵駕御善乘。 văn dĩ tốc tật nghiêm sắc tứ binh giá ngự thiện thừa 。 與諸城人從寶莊嚴城出詣寶篋園。 dữ chư thành nhân tùng bảo trang nghiêm thành xuất nghệ bảo khiếp viên 。 王及城人見無量稱王怪未曾有。 Vương cập thành nhân kiến vô lượng xưng Vương quái vị tằng hữu 。 爾時作愛王。尋勅速辦種種香花。末香塗香。 nhĩ thời tác ái Vương 。tầm sắc tốc biện/bạn chủng chủng hương hoa 。mạt hương đồ hương 。 疾至無量稱王所。偏袒右肩。右膝著地。 tật chí vô lượng xưng Vương sở 。thiên đản hữu kiên 。hữu tất trước địa 。 合掌長跪。向無量稱王而作是言。汝為是誰。 hợp chưởng trường/trưởng quỵ 。hướng vô lượng xưng Vương nhi tác thị ngôn 。nhữ vi/vì/vị thị thùy 。 王即答言。汝於昔來。頗曾聞本無量稱王以不。 Vương tức đáp ngôn 。nhữ ư tích lai 。phả tằng văn bổn vô lượng xưng Vương dĩ bất 。 時作愛王及諸臣民皆云。 thời tác ái Vương cập chư thần dân giai vân 。 我昔曾從先舊人聞。本有大王名無量稱。王四天下。 ngã tích tằng tùng tiên cựu nhân văn 。bản hữu Đại Vương danh vô lượng xưng 。Vương tứ thiên hạ 。 與其四兵昇忉利天。無量稱王即答之言。如汝所聞。 dữ kỳ tứ binh thăng Đao Lợi Thiên 。vô lượng xưng Vương tức đáp chi ngôn 。như nhữ sở văn 。 無量稱王即我身是。爾時無量稱王。 vô lượng xưng Vương tức ngã thân thị 。nhĩ thời vô lượng xưng Vương 。 初從天下。聞彼人間飲食精氣。心不愛樂不能堪忍。 sơ tùng thiên hạ 。văn bỉ nhân gian ẩm thực tinh khí 。tâm bất ái lạc/nhạc bất năng kham nhẫn 。 身體沈惛。猶如醍醐投熱沙中。 thân thể trầm hôn 。do như thể hồ đầu nhiệt sa trung 。 尋即沈沒不得暫停。無量稱王。 tầm tức trầm một bất đắc tạm đình 。vô lượng xưng Vương 。 於閻浮提飲食諸味不生愛樂。身心沈沒亦復如是。 ư Diêm-phù-đề ẩm thực chư vị bất sanh ái lạc 。thân tâm trầm một diệc phục như thị 。 爾時作愛王見無量稱王不堪人中香氣飲食。 nhĩ thời tác ái Vương kiến vô lượng xưng Vương bất kham nhân trung hương khí ẩm thực 。 身心頓弊不能止住。便作是語。無量稱王有何善言。 thân tâm đốn tệ bất năng chỉ trụ 。tiện tác thị ngữ 。vô lượng xưng Vương hữu hà thiện ngôn 。 我於來世何所傳說。大王。 ngã ư lai thế hà sở truyền thuyết 。Đại Vương 。 時無量稱王告作愛王言。汝今當知無量稱王從昔已來。 thời vô lượng xưng Vương cáo tác ái Vương ngôn 。nhữ kim đương tri vô lượng xưng Vương tùng tích dĩ lai 。 王四天下威德自在。有所須念無不隨意。 Vương tứ thiên hạ uy đức tự tại 。hữu sở tu niệm vô bất tùy ý 。 樹林花果及隨意果。能除一切眾生苦惱。 thụ lâm hoa quả cập tùy ý quả 。năng trừ nhất thiết chúng sanh khổ não 。 隨諸眾生所須之具皆令如意。我復又能降天香。 tùy chư chúng sanh sở tu chi cụ giai lệnh như ý 。ngã phục hựu năng hàng thiên hương 。 雨天衣天花。雨銀雨金。王四天下豪富自在。昇忉利天。 vũ thiên y thiên hoa 。vũ ngân vũ kim 。Vương tứ thiên hạ hào phú tự tại 。thăng Đao Lợi Thiên 。 帝釋分坐共治天事。貪無厭故於天退沒。 Đế Thích phần tọa cọng trì Thiên sự 。tham vô yếm cố ư Thiên thoái một 。 下閻浮提遂便終沒。時無量稱王告作愛王言。 hạ Diêm-phù-đề toại tiện chung một 。thời vô lượng xưng Vương cáo tác ái Vương ngôn 。 如上眾事。汝於未來當如是說。 như thượng chúng sự 。nhữ ư vị lai đương như thị thuyết 。 無量稱王豪富自在。貪求無厭自取命終。 vô lượng xưng Vương hào phú tự tại 。tham cầu vô yếm tự thủ mạng chung 。 作是語已即便命終。佛言。大王當知。勿作異觀。 tác thị ngữ dĩ tức tiện mạng chung 。Phật ngôn 。Đại Vương đương tri 。vật tác dị quán 。 莫生猶豫疑惑之心。爾時無量稱王。豈異人乎。我身是也。 mạc sanh do dự nghi hoặc chi tâm 。nhĩ thời vô lượng xưng Vương 。khởi dị nhân hồ 。Ngã thân thị dã 。 大王。是故當知諸根如幻。境界如夢。大王。 Đại Vương 。thị cố đương tri chư căn như huyễn 。cảnh giới như mộng 。Đại Vương 。 如是應當繫心正觀。勿信於他。爾時世尊。 như thị ứng đương hệ tâm chánh quán 。vật tín ư tha 。nhĩ thời Thế Tôn 。 即說偈言。 tức thuyết kệ ngôn 。 　常樂法自在　　數數策其心 　thường lạc/nhạc pháp tự tại 　　sát sát sách kỳ tâm 　貪欲自在中　　智心應遠離 　tham dục tự tại trung 　　trí tâm ưng viễn ly 　離欲自在已　　住法自在中 　ly dục tự tại dĩ 　　trụ/trú pháp tự tại trung 　若能降伏心　　則能伏煩惱 　nhược/nhã năng hàng phục tâm 　　tức năng phục phiền não 　若能降煩惱　　即得離業道 　nhược/nhã năng hàng phiền não 　　tức đắc ly nghiệp đạo 　若離業道已　　即為世間塔 　nhược/nhã ly nghiệp đạo dĩ 　　tức vi/vì/vị thế gian tháp 　不為欲穢染　　顯示煩惱過 　bất vi/vì/vị dục uế nhiễm 　　hiển thị phiền não quá/qua 　念饒益眾生　　故號為支提 　niệm nhiêu ích chúng sanh 　　cố hiệu vi/vì/vị chi đề 　聞貪欲過已　　便能離貪欲 　văn tham dục quá/qua dĩ 　　tiện năng ly tham dục 　一切智淨心　　故號為支提 　nhất thiết trí tịnh tâm 　　cố hiệu vi/vì/vị chi đề 　最勝大丈夫　　念滅眾生惡 　tối thắng đại trượng phu 　　niệm diệt chúng sanh ác 　解脫彼瞋恚　　故號為支提 　giải thoát bỉ sân khuể 　　cố hiệu vi/vì/vị chi đề 　最勝大丈夫　　念滅眾生癡 　tối thắng đại trượng phu 　　niệm diệt chúng sanh si 　脫彼愚癡心　　故號為支提 　thoát bỉ ngu si tâm 　　cố hiệu vi/vì/vị chi đề 　調御天人師　　念滅眾生慢 　điều ngự Thiên Nhân Sư 　　niệm diệt chúng sanh mạn 　淨彼眾生心　　故號為支提 　tịnh bỉ chúng sanh tâm 　　cố hiệu vi/vì/vị chi đề 大寶積經卷第七十五 đại bảo tích Kinh quyển đệ thất thập ngũ ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 02:31:29 2008 ============================================================